Kamis, 10 Oktober 2013

EKONOMI KOPERASI

KOPERASI

Konsep Koperasi
Konsep Koperasi Barat :
koperasi adalah organisasi swasta, yang dibentuk  sukarela oleh orang-orang yang mempunyai kesamaan kepentingan, dengan maksud mengurusi kepentingan para anggotanya serta menciptakan keuntungan timbal balik anggota koperasi maupun perusahaan koperasi. Persamaan kepentingan tersebut berasal dari perorangan atau kelompok. Kepentingan bersama suatu kelompok keluarga atau kelompok kerabat dapat diarahkan untuk membentuk atau masuk menjadi anggota koperasi.
Secara negatif, koperasi dapat dikatakan sebagai “organisasi bagi egoisme kelompok”. Namun demikian, unsur egoistik ini diimbangi dengan unsur positif sebagai berikut:
Kepuasan keinginan individu dengan cara bekerjasama antar sesama anggota, dengan saling menguntungkan. Tujuan individu yang sama dapat berpartisipasi untuk mendapatkan keuntungan dan menanggung risiko bersama. Hasil berupa surplus/keuntungan didistribusikan kepada anggota sesuai dengan metode yang telah disepakati. Keuntungan yang belum didistribusikan akan dimasukkan sebagai cadangan koperasi.
Dampak langsung koperasi terhadap anggotanya adalah:
Promosi kegiatan ekonomi anggota.
Pengembangan usaha perusahaan koperasi dalam hal investasi, formasi permodalan, pengembangan sumber daya manusia (SDM), pengembangan keahlian untuk bertindak sebagai wirausahawan, dan kerja sama antar koperasi secara horizontal dan vertikal.
Dampak tidak langsung koperasi terhadap anggota hanya dapat dicapai, bila dampak langsungnya sudah diraih. Dampak koperasi secara tidak langsung adalah sebagai berikut:



Pengembangan sosial ekonomi sejumlah produsen skala kecil maupun pelanggan.
Mengembangkan inovasi pada perusahaan skala kecil, misalnya inovasi teknik dan metode produksi.
Memberikan distribusi pendapatan yang lebih seimbang dengan pemberian harga yang wajar antara produsen dengan pelanggan, serta pemberian kesempatan yang sama pada koperasi dan perusahaan kecil.

Konsep Koperasi Sosialis :
konsep koperasi sosialis menyatakan bahwa koperasi direncanakan dan dikendalikan oleh pemerintah, dan dibentuk dengan tujuan merasionalkan produksi, untuk menunjang perencanaan nasional. sebagai alat pelaksana dari perencanaan yang ditetapkan secara sentral, maka koperasi merupakan bagian dari suatu tata administrasi yang menyeluruh, berfungsi sebagai badan yang turut menentukan kebijakan publik, serta merupakan badan pengawasan dan pendidikan.

Konsep Koperasi Negara Indonesia
yaitu dominasi campur tangan pemerintah dalam pembinaan dan pengembangannya. Campur tangan ini dimaksudkan karena masyarakat dengan kemampuan sumber daya manusia dan modalnya terbatas dibiarkan untuk berinisiatif sendiri membentuk koperasi, maka koperasi tidak akan pernah tumbuh dan berkembang. Sehingga, pengembangan koperasi di negara berkembang seperti di Indonesia dengan top down approach pada awal pembangunannya dapat diterima, sepanjang polanya selalu disesuaikan dengan perkembangan pembangunan di negara tersebut. Penerapan pola top down harus diubah secara bertahap menjadi bottom up approach. Hal ini dimaksudkan agar rasa memiliki terhadap koperasi oleh anggota semakin tumbuh, sehingga para anggotanya akan secara sukarela berpartisipasi aktif. Apabila hal seperti tersebut dapat dikembangkan, maka koperasi yang benar-benar mengakar dari bawah akan tercipta, tumbuh, dan berkembang.

Adanya campur tangan pemerintah Indonesia dalam pembinaan dan pengembangan koperasi di Indonesia membuatnya mirip dengan konsep sosialis. Perbedaannya adalah, tujuan koperasi dalam konsep sosialis adalah untuk merasionalkan faktor produksi dari kepemilikan pribadi ke pemilikan kolektif, sedangkan koperasi di negara berkembang seperti Indonesia, tujuannya adalah meningkatkan kondisi sosial ekonomi anggotanya.

EKONOMI KOPERASI

KOPERASI


Pengertian prinsip koperasi menurut ILO (International Labour Organisation):
Menurut ILO koperasi merupakan perkumpulan atau penggabungan orang-orang dengan sukarela untuk tujuan ekonomi yang ingin dicapai , koperasi disini dibentuk secara demookrasi dengan kontribusi yang adil terhadap modal yangdibutuhkan dan maju tidaknya koperasi menjadi tanggung jawab anggota koperasi sendiri .
Definisi di atas terddiri dari unsur-unsur berikut yaitu :
a. kumpulan orang-orang
b. bersifat sukarela
c. mempunyai tujuan
d. organisasi usaha yang dikendalikan secara demokratis
e. kontribusi modal adil
f. menanggung kerugian bersama dan menerma keuntungan secara adil .
Dalam definisi ILO tersebut terdapat 6 elemen yang dikandung koperasi sebagai berikut :
a. koperasi adalah perkumpulan orang-orang
b. penggabungan orang-orang tersebut berdasar kesukarelaan ( voluntarily joined together)
c. terdapat tujuan ekonomi yang ingin dicapai ( to achieve a common economic end ) .
d. koperasi yang dibentuk adalah suatu organisasi bisnis ( badan usaha) yang diawasi dan dikendalikan secara demokratis ( formation of a democratically controlled business organization )
e. terdapat kontibusi yang adil terhadap modal yang dibutuhkan ( making equitable contribution to the capital required ).
f. anggota koperasi menerima resiko dan manfaat secara seimbang

Definisi koperasi menurut Moh Hatta :
Definisi tersebut sebelumnya agak berbeda dengan apa yang dikemukan Moh.Hatta  " Bapak Koperasi Indonesia" ini mendefinisikan koperasi lebih sederhana tetapi jelas , padat dan ada suatu visi dan misi yang dukandung koperasi . dia mengatakan, " koperasi adalah usaha bersama untuk memperbaiki nasib penghidupan ekonomi berdasarkan tolong- menolong . semangat tolong - menolongg tersebut didorong oleh keinginan memberi jasa kepada kawan berdasarkan seorang buat semua dan semua buat orang .

Definisi koperasi menurut UU No. 25/1992:
Definisi koperasi Indonesia menurut UU No. 25/1992  tentang perkoperasian adalah sebagai berikut :
Koperasi adalah badan usaha yang beranggotakan orang seorang atau badan hukum koperasi , dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat , yang berdasarkan atas azas kekeluargaan .
Berdasarkan batasan koperasi ini , koperasi Indonesia mengandung 5 unsur yaitu :
a. koperasi adalah badan usaha
b. koperasi adalah kumpulan orang-orang atau badan-badan hukumkoperasi .
c. koperasi Indonesia adalah koperasi yang bekerja berdasarkan prinsip-prinsip koperasi
d. koperasi adalah " gerakan ekonomi rakyat "
e. koperasi Indonesia berazaskan kekeluargaan .
Konsep Koperasi Barat :
koperasi adalah organisasi swasta, yang dibentuk  sukarela oleh orang-orang yang mempunyai kesamaan kepentingan, dengan maksud mengurusi kepentingan para anggotanya serta menciptakan keuntungan timbal balik anggota koperasi maupun perusahaan koperasi. Persamaan kepentingan tersebut berasal dari perorangan atau kelompok. Kepentingan bersama suatu kelompok keluarga atau kelompok kerabat dapat diarahkan untuk membentuk atau masuk menjadi anggota koperasi.
Secara negatif, koperasi dapat dikatakan sebagai “organisasi bagi egoisme kelompok”. Namun demikian, unsur egoistik ini diimbangi dengan unsur positif sebagai berikut:
Kepuasan keinginan individu dengan cara bekerjasama antar sesama anggota, dengan saling menguntungkan. Tujuan individu yang sama dapat berpartisipasi untuk mendapatkan keuntungan dan menanggung risiko bersama. Hasil berupa surplus/keuntungan didistribusikan kepada anggota sesuai dengan metode yang telah disepakati. Keuntungan yang belum didistribusikan akan dimasukkan sebagai cadangan koperasi.
Dampak langsung koperasi terhadap anggotanya adalah:
Promosi kegiatan ekonomi anggota.
Pengembangan usaha perusahaan koperasi dalam hal investasi, formasi permodalan, pengembangan sumber daya manusia (SDM), pengembangan keahlian untuk bertindak sebagai wirausahawan, dan kerja sama antar koperasi secara horizontal dan vertikal.
Dampak tidak langsung koperasi terhadap anggota hanya dapat dicapai, bila dampak langsungnya sudah diraih. Dampak koperasi secara tidak langsung adalah sebagai berikut:



Pengembangan sosial ekonomi sejumlah produsen skala kecil maupun pelanggan.
Mengembangkan inovasi pada perusahaan skala kecil, misalnya inovasi teknik dan metode produksi.
Memberikan distribusi pendapatan yang lebih seimbang dengan pemberian harga yang wajar antara produsen dengan pelanggan, serta pemberian kesempatan yang sama pada koperasi dan perusahaan kecil.

Konsep Koperasi Sosialis :
konsep koperasi sosialis menyatakan bahwa koperasi direncanakan dan dikendalikan oleh pemerintah, dan dibentuk dengan tujuan merasionalkan produksi, untuk menunjang perencanaan nasional. sebagai alat pelaksana dari perencanaan yang ditetapkan secara sentral, maka koperasi merupakan bagian dari suatu tata administrasi yang menyeluruh, berfungsi sebagai badan yang turut menentukan kebijakan publik, serta merupakan badan pengawasan dan pendidikan.

Konsep Koperasi Negara Indonesia
yaitu dominasi campur tangan pemerintah dalam pembinaan dan pengembangannya. Campur tangan ini dimaksudkan karena masyarakat dengan kemampuan sumber daya manusia dan modalnya terbatas dibiarkan untuk berinisiatif sendiri membentuk koperasi, maka koperasi tidak akan pernah tumbuh dan berkembang. Sehingga, pengembangan koperasi di negara berkembang seperti di Indonesia dengan top down approach pada awal pembangunannya dapat diterima, sepanjang polanya selalu disesuaikan dengan perkembangan pembangunan di negara tersebut. Penerapan pola top down harus diubah secara bertahap menjadi bottom up approach. Hal ini dimaksudkan agar rasa memiliki terhadap koperasi oleh anggota semakin tumbuh, sehingga para anggotanya akan secara sukarela berpartisipasi aktif. Apabila hal seperti tersebut dapat dikembangkan, maka koperasi yang benar-benar mengakar dari bawah akan tercipta, tumbuh, dan berkembang.

Adanya campur tangan pemerintah Indonesia dalam pembinaan dan pengembangan koperasi di Indonesia membuatnya mirip dengan konsep sosialis. Perbedaannya adalah, tujuan koperasi dalam konsep sosialis adalah untuk merasionalkan faktor produksi dari kepemilikan pribadi ke pemilikan kolektif, sedangkan koperasi di negara berkembang seperti Indonesia, tujuannya adalah meningkatkan kondisi sosial ekonomi anggotanya.

Selasa, 09 Juli 2013

COORDINATE CONJUNCTION

COORDINATE CONJUNCTION

Pengertian Coordinate Conjunction
Coordinate conjunction adalah kata hubung yang digunakan untuk menghubungkan dua konstruksi gramatikal yang sama yaitu: kata, phrase (frasa), atau clause (klausa). Elemen yang dihubungkan tersebut biasanya bersifat paralel (kedudukannya sejajar) secara struktur gramatikal. Kata hubung ini sering digunakan pada compound sentence (mengubungkan dua independent clause).

Punctuation (Tanda Baca) pada Coordinate Conjunction
Jika coordinate conjunction digunakan untuk menghubungkan dua independent clause di dalam suatu compound sentence, maka tanda baca koma ditempatkan tepat sebelum kata hubung tersebut.

Contoh Punctuation pada Coordinate Conjunction:
I love running and swimming. (antar verb)
Rita and I arrived this morning, and we just left 10 minutes ago. (antar independent clause)

Contoh Coordinate Conjunction 
Contoh kalimat dengan coordinate conjunction dapat dilihat pada tabel sebagai berikut:
1. Coordinate Conjunction : For (karena)
Hubungan : Cause & Effect (sebab & akibat)
Contoh Kalimat Coordinate Conjunction: He didn’t come last night, for he fell asleep.
(Dia tidak datang semalam, karena dia tertidur.)
2. Coordinate Conjunction : And (dan)
Hubungan : Addition (penambahan)
Contoh Kalimat Coordinate Conjunction: The trainees laughed and cried simultaneously.
(Siswa latihan tertawa dan menangis secara bersamaan.)
3. Coordinate Conjunction : Nor (tidak)
Hubungan : Addition (penambahan)
Contoh Kalimat Coordinate Conjunction: She didn’t come to the ceremony, nor did her friends.
(Dia tidak datang ke perayaan, tidak juga teman-temannya.)
4. Coordinate Conjunction : But (tapi, namun)
Hubungan : Contrast (pertentangan)
Contoh Kalimat Coordinate Conjunction: The man helped in sincerity, but many people thought negatively about him.
(Pria itu membantu dengan tulus, namun banyak orang berpikir negatif.)
5. Coordinate Conjunction : Or (atau)
Hubungan : Alternative (pilihan)
Contoh Kalimat Coordinate Conjunction: What do you prefer to stay at home or go to the cinema on this weekend?
(Apa yang lebih kamu suka, diam di rumah atau pergi ke bioskop akhir minggu ini?)
6. Coordinate Conjunction : Yet (tapi, namun)
Hubungan : Contrast (pertentangan)
Contoh Kalimat Coordinate Conjunction: The book is thick, yet the text is large.
(Buku itu tebal, tapi tulisannya besar.)
7. Coordinate Conjunction : So (agar, sehingga)
Hubungan : Result (hasil, akibat)
Contoh Kalimat Coordinate Conjunction: Please reconsider, so you will not regret oneday. (Tolong pertimbangkan kembali, agar kamu tidak menyesal suatu hari nanti.)

Kamis, 02 Mei 2013

HAVE SOMETHING DONE


HAVE SOMETHING DONE

HAVE SOMETHING DONE
Kita bisa melihat dalam dua contoh kalimat di sini, apa perbedaan arti diantar kedua kalimat ini.
“i cut my hair”
“i have my hair cut”
“i cut my hair” berarti bahwa yang memotong rambut adalah saya.
“i have my hair cut” berarti bahwa seseorang memotong rambut saya untuk saya (dalam hal ini seorang penata rambut).
Kita menggunakan have something done untuk mengartikan seseorang melakukan sesuatu untuk diri kita. Dalam grammar untuk ini cukup sederahana:
Have + Object + Past Participle
Di bawah ini kita akan melihat beberepa contoh lainnya.
“we didin’t want to cook so we had a pizza delivered”
“i had my car washed at that new place by the station”
“i had my watch fixed”
Kita selalu menggunakan “get” (dalam bahasa inggris) di samping itu “had” dan memliki arti yang tetap sama. Kalimatnya seperti di bawah ini:
“we didn’t want to cook so we had a pizza delivered”
“i got my car washed at that new place by the station”
“i got my watch fixed”
FUTURE ( Masa Depan )
“i had my watch fixed” jelaskan tentang past tersebut. Dalam grammarnya: S + had + my + O
“i am going to have/get my watch fixed” jelaskan future tersebut. Dalam grammarnya:
S + to be + V1ing + have/get + my + O
“going to” jelaskan tentang future yang menggunakan metode been.
Kita menggunakan “will” untuk  sesuatu dan itu hanya menggunakan metode been:
“i just noticed dirty my suit is. I will have/get it cleaned soon”.
QUESTIONS ( Pertanyaan )
Bayangkan jika kamu menyukai potongan rambut baru teman kamu, dan kamu bertanya padanya: “di mana kamumendapatkan potongan tersebut?”
Mungkin kamu jalan ke depan utnuk ke gedung baru itu dan kamu berfikir ini sudah waktunya untuk memtong rambut, kamu bisa bertanya padanya: “di mana aku bisa mendapatkan potongan rambut seperti itu?”

Senin, 01 April 2013

PROCESS CAUSED LIGHTNING


PROCESS CAUSED LIGHTNING

LIGHTNING

proses terjadinya petir



Lightning or thunder is a natural phenomenon which usually occurs during the rainy season, which begins with a flash of light. A moment later the sound will be called with thunder rumbling or gluduk in Javanese. Often seen the light first and then came the sound of it is because of the time difference caused by the difference in appearance between the speed of sound with the speed of light.

For easier understanding, we use the analogy of a large capacitor, which is where the first slab of the cloud, these slabs can be negative or positive and the two plates of the earth that have a nature that is neutral. As we already know, the capacitor is a negative element in electrical connection that can store power for a moment or can be called energy storage. As well as lightning, where there is a cloud of negatively and positively charged. The process of the charge in the cloud, because the cloud runs on a regular basis,and during his travels he will be in touch with other clouds gathering resulting in a negative charge on one side, either above or below. While the positive charge on the other gather. If the potential difference between the cloud and the earth, will result in removal of negative charge or called electrons. In the discharge process, the air is a medium that will pass electrons. If at the time the electron charge can penetrate the insulation of air is making the sound of explosions or thunder. Lightning is more common in the rainy season was caused because in the rainy season, the air contains more moisture is high, resulting in power down insulation and air flow more easily through.


Minggu, 31 Maret 2013

Direct Speech and Indirect Speech


Direct Speech (kalimat langsung)
Saying exactly what someone has said is called direct speech (sometimes called quoted speech)
Here what a person says appears within quotation marks ("...") and should be word for word.
For example:
She said, "Today's lesson is on presentations."
Or
"Today's lesson is on presentations", she said.

Indirect Speech (kalimat tidak langsung)
Indirect speech (sometimes called reported speech), doesn't use quotation marks to enclose what the person said and it doesn't have to be word for word. When reporting speech the tense usually changes. This is because when we use reported speech, we are usually talking about a time in the past (because obviously the person who spoke originally spoke in the past). The verbs therefore usually have to be in the past too.
For example:
Direct speech:                                   Indirect speech:
“I’m going to the cinema”,he said.     He said he was going to the cinema.
 



Tips for caring so Preserved Though Rarely Car Used:
1. The position of the hand brake released
2. resistant wiper with foam / wood
3. Keep all four tires do not stick to the conditions of raised floor
4. Remove the battery when the car is left longer than two weeks
5. When the parking lot side, hold your tires with four beams
6. Put the car freshener and car cover with cover

Kamis, 17 Januari 2013

PERMAINAN TRADSIONAL NTB (Lekong dan main selodor) dan suku NTT (suku dawan)


PERMAIANAN TRADISIONAL NTB
LEKONG
Lekong dalam Bahasa Indonesia berarti Kemiri,  salah satu bumbu dapur. Di Pemenang, Lombok Utara dan sekitarnya kemiri  bukan hanya dijadikan sebagai penyedap masakan. Namun, Kemiri itu juga bisa dijadikan sebagai permainan tradisional yang sangat unik. Permainan ini bukan hanya dimainkan oleh anak-anak, remaja dan ibu-ibu pun sering ikut bermain lekong
Description: Buah Lekong (Kemiri) yang dijadikan salah satu permainan tradisional di Pemennag, Lombok Utara
Buah Lekong (Kemiri) yang di jadikan salah satu permainan tradisional di pamenang Lombok utara. Cara bermain lekong  sangat sederhana sekali caranya seperti berikut :
1.      Awalnya, pilih satu diantara sekian lekong  yang kita miliki untuk kita jadikan sebagai gutit (lekong yang kita gunakan untuk melempar lekong - lekong yang lain).
2.      Kemudian, tinggal membuat satu garis lurus dan meletakkan lekong-lekong tersebut sejajar dengan garis yang sudah kita buat.
3.      Selanjutnya kita buat seperti garis start, yang nantinya menjadi tempat para pemain melemparkan  gutitnya ke arah lekong - lekong yang ada di garis tersebut.
Description: Para pemain melempar Gutit ke barisan Lekong
Bagi pemain yang melempar  dengan gutitnya dan mengenai lekong nomor empat, misalnya. Maka, pelempar tersebut berhak mengambil lekong nomor satu, dua dan tiga, begitu juga peserta selanjutnya. Bayangkan , jika engkau mampu mengenai lekong nomor dua puluh lima, berapa banyak lekong yang bisa ambil. Seandainya taruhan itu sampai seratus Lekong, dan bisa mengenai lekong nomor sembilan puluh Sembilan, pasti akan banyak lekong yang didapat.
Inti dari permainan ini untuk melestarikan permainan tradisional ini dan untuk mempererat tali persaudaraan antar masyarakat Lombok .
PERMAINAN TRADISIONAL NTB

MAIN SELODOR
Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKawqt4N7S1wFIRmGXDiNYOftLf8AnWz-e16DyqtrrX3LWsY6pPG2-IwliKSATc6LAcvFQEnzxEhno8YpuLF2dp9Sjcr78N7ula-PmUZFeXQ421X4UtYNEUAJrvduhYARIPv2_sLuhe9M/s200/images+(6).jpgDescription: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1FmmFH4saR7liiHTTcU60DmVoPZkMnwJJZcOT0ZXLa6uiOEQOtVlNaGFalN-vGzvxdpcoEhm8GrN58cmwvTM-J74K5EdQYHpLQ3LnEN3B4GbXypymieqIPhl0UV_BLV_qfUMSNaa_2AM/s1600/images+(10).jpg
Main Selodor ialah sebutan permainan ini di desa semparu Lombok Tengah, Permainan ini di lakukan oleh 4 orang atau lebih  pada setip timnya. Tim yang satu menjaga kamar- kamar yang telah di buat dengan kayu dia atas tanah agar tidak di masuki oleh tim lawan. Salah satu di katakan menang jika bisa memasuki kamar yang paling ujung dari kamar yang pertama. Permainan ini juga populer di kalangan masyarakat Lombok  dan menjadi salah satu permainan favorit .
Cara bermain main selodor adalah pemain yang berjaga akan mengisi baris – baris melintang di lapangan seperti berlapis lapis . Satu orang yang spesial dari tim yang berjaga disebut selodor dia membelah lapangan permainan jadi dua bisa bergerak dari ujung ke ujung. Mengunci lawan dalam satu  kotak adalah salah satu kegunaan utamanya. Dia juga bisa secara tiba - tiba menyerang pemain yang sedang bengong atau tidak fokus . Posisi selodor ini adalah posisi terpenting ketiga setelah penjaga depan dan belakang.
Pemain yang tidak berjaga akan berusaha untuk masuk ke dalam lapangan dan lalu melewati semua level dan keluar dari ujung satunya lagi  dan kemudian berusaha kembali untuk bisa melakukan asin alias sodor. Pemain  yang tidak berjaga kalah bila ada salah satu anggotanya tersentuh oleh yang berjaga atau bila salah satu pemainnya keluar dari lapangan sebelah kiri atau kanan. Bila satu kaki saja yang keluar tidak mengapa ,tapi bila keduanya berarti dia keluar ,saat pemain yang  tidak berjaga kalah maka posisi akan berganti, yang tidak berjaga menjadi jaga dan sebaliknya dan permainan akan diulang kembali. Bila pemain yang tidak  berjaga  terkurung  dan tidak bisa lepas maka dia boleh menyerah dengan begitu timnya kalah.
Makna dari permainan main selodor ialah untuk menjaga wilayah suku sasak agar tidak ada yang bisa memasuki wilayah  suku  sasak .


SUKU DI NTT

SUKU DAWAN

            Description: http://www.melayuonline.com/image/culture/2008/uis-neno-uis-fah-01.jpg

Wilayah Pulau Timor bagian barat yang merupakan bagian dari Propinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) dihuni oleh beberapa kelompok etnik, antara lain: Tetun, Bunak, Helong, Kemak dan Dawan, Rote dan Sabu. Suku bangsa dan bahasa Dawan merupakan kelompok suku terbesar yang mendiami daratan Timor Barat itu .Suku bangsa  Dawan mendiami Kabupaten Kupang daratan yang meliputi: kota Kupang, Bolok, Sumlili, Kelapa Lima, Oesapa, Oesao, Nunkurus, Bipoli, Oetata, Pariti, Kukak, Oehendak, Sulamu, Nauwen, Barate, Uwel, Oelbubuk, Kapsali, Soliu dan sekitarnya, Naikliu, Poanbaum, dan Oepoli. Selain itu, orang Dawan juga mendiami seluruh wilayah Kabupaten Timor Tengah Selatan (TTS), Timor Tengah Utara (TTU) dan Oekusi (wilayah Timor Leste). Setiap kelompok etnis di NTT umumnya hidup dalam komunitas-komunitas yang hampir-hampir eksklusif sifatnya, dengan masing-masing komunitas memiliki latar belakang budaya yang berbeda-beda.

Kekhasan orang Dawan ini antara lain terlihat dari bentuk ragawinya yang merupakan percampuran antara unsur Melanesia dan Negrito, sehingga kalau seseorang berada di antara orang Dawan, mereka tidak merasa berada di antara orang Melayu. Karakteristik lain dari suku Dawan adalah demikian banyaknya ritus keagamaan ‘asli’ yang menandai setiap kegiatan hidup mereka, sekalipun mayoritas orang Dawan sudah memeluk agama Kristiani. Karena itulah masyarakat Dawan disebut oleh Valens Boy sebagai “masyarakat ritual”. Salah satu tradisi ritus agraris yang masih hidup dan terus dikembangkan dalam masyarakat Dawan sampai sekarang ini adalah Tradisi Fua Pah, sebuah tradisi pemujaan roh yang dilaksanakan di tempat-tempat tertentu seperti di kebun-kebun, gunung-gunung dan bukit-bukit.

Description: http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcThXb-X7bShQQcOYz11eIV-HdsuuMi_VE8UwWoHQWdXJGkuEsS8I0l6jvOSYw

Uis Pah atau Pah Tuaf adalah makhluk halus yang dianggap merugikan manusia, sehingga sebagian masyarakat Dawan menyebutnya sebagai setan. Uis Pah ini diyakini bertempat tinggal di pohon-pohon, batu-batu besar, sungai-sungai, serta tempat-tempat tertentu di sekitar kediaman manusia. Untuk mengambil hati dan menghindari kemarahan Pah Tuaf, masyarakat Dawan seringkali memberikan berbagai korban persembahan dalam upacara adat yang disebut Fua Pah. Upacara Fua Pah merupakan sebuah tradisi pemujaan kepada Uis Pah (Raja Dunia, Sang Penguasa Tanah dan makhluk di atas alam raya yang dianggap menyimpan kekuatan jahat atau kekuatan setan) dengan cara memberikan sesaji berupa hewan korban.
Tradisi pemujaan Fua Pah sampai sekarang masih hidup dan berkembang dalam masyarakat Dawan. Tradisi ini telah menjadi semacam simbol konstitutif (yang membentuk kepercayaan-kepercayaan), simbol kognitif (yang membentuk ilmu pengetahuan), simbol penilaian moral (yang membentuk nilai-nilai moral dan aturan-aturan), dan simbol-simbol ekspresif (pengungkapan perasaan).